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江西省抚州市东乡区泰鑫法器工艺品有限公司注册于2018年8月（前身江西法器厂）创办于二零零八年，***生产各种历代风格的仿古法器。多年来，我厂先后为四大名山，南海西樵山，北武当山，港澳台，美国，马来西亚，等地塑大批神像，菩萨，天王等圣像，造型典型传神，铸造仿古大钟，宝鼎，香炉，工艺质量上乘，深受海内外高僧大德，万家居士之肯定。产品包括：仿古法器、玻璃钢佛像、木雕佛像、铜佛像、宝钟、宝鼎、佛龛、骨灰盒存放架，千佛塔、千佛灯油灯、圆方香炉、圆方蜡台、云板、磬、铜钟、铜狮等等，产品可按客户要求定制

开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。

《禅林象器》上说:'凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。'在中，经过开光中的佛像具有意义上的神圣性，受到徒的顶礼膜拜。《佛说造像量度经》，又称《佛身影像量相》、全称《佛像加尼枸卢树纵广相称十卡度量》，亦译作《造像度量经》等。开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说:'开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼;次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。'其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起笔，再说一首偈语，然后将笔向佛眼的方向作一个'点'的动作，大喊一声'开'，经过如上的一番仪式，开光才算完成。

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江西省抚州市东乡区泰鑫法器工艺品有限公司注册于2018年8月（前身江西法器厂）创办于二零零八年，***生产各种历代风格的仿古法器。并可按客户要求定制产品，造型庄重典雅、古朴大方，富有超高艺术性，并属于江西省东乡县三证齐全大型企业。产品包括：仿古法器、玻璃钢佛像、木雕佛像、铜佛像、宝钟、宝鼎、佛龛、骨灰盒存放架，千佛塔、千佛灯油灯、圆方香炉、圆方蜡台、云板、磬、铜钟、铜狮等等，产品可按客户要求定制

开光法会的仪规早见于北宋太平兴国五(980)，北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，

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　　的创立者释迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教地位被削弱，思想界活跃着包括在内的沙门思潮。

佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典;原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。司马迁《史记·天官书》中记载，秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉南极老人星。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的"原始" ，其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于、无我的缘起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告诉他:"世尊所说，诸法是因缘的生灭"。